Hacia un movimiento social, otoño de 1965

Hacia un movimiento social, otoño de 1965

Juan Guajardo, Luis Valdez, Manuel Vásquez, Félix Zapata, Pete Cárdenas y huelguistas en un piquete de AWOC y NFWA. California, circa 1965 a 1966. Foto de John Kouns.

 

Debido a su falta de recursos y apoyo institucional de un sindicato nacional, los líderes y voluntarios de la Asociación Nacional de Campesinos (NFWA) tuvieron que averiguar cómo proceder y qué hacer a continuación en las primeras etapas de la huelga de la uva. Lo que a primera vista parecía ser una debilidad resultó ser una ventaja de NFWA sobre el Comité Organizador de Campesinos de AFL-CIO, que contaba con mejores fondos.

A child is collecting donations in front of the Goodyear Rubber Company, located at 6701 South Central Avenue. Los Angeles, California, November 1966. Photo by Emmon Clarke.

Niño recogiendo donaciones frente a Goodyear Rubber Company, Los Ángeles, 1966

Niño recolectando donaciones frente a Goodyear Rubber Company como parte de un grupo de 150 huelguistas y familiares que viajaron a Los Ángeles para recolectar contribuciones de sindicalistas. Los Ángeles, noviembre de 1966. Foto de Emmon Clarke.

Marshall Ganz argumenta que las elecciones tácticas de estos líderes reconfiguraron la organización de una manera que expandió su capacidad estratégica, haciendo que NFWA fuera más flexible para responder a los desafíos de la huelga y transformándola en un movimiento social de campesinos. Tres áreas fueron significativas en ese sentido, según Ganz: “Mientras AWOC mantuvo líneas de piquete estacionarias tradicionales, los líderes de NFWA idearon un nuevo enfoque: líneas de piquete itinerantes. Mientras que los organizadores de AWOC cobraban salarios y otorgaban beneficios de huelga de un fondo proporcionado por AFL-CIO, los líderes de NFWA crearon una red de apoyo, aprovechando al máximo el variado apoyo que podía brindar. Mientras que AWOC contó la historia de la huelga a sí misma, a sus miembros y al público como una disputa laboral más, NFWA contó la historia del nacimiento de un nuevo movimiento, enraizado en tradiciones étnicas, religiosas y políticas específicas, y se extendió para incorporar el legado de la lucha por los derechos civiles”.

Carmen Ramos Chandler, de tres años, sostiene un cartel de protesta contra el arresto de su madre por bloquear el Puente Internacional entre Roma, Texas, y Ciudad Miguel Alemán, México. Texas, circa 1966. Foto de Emmon Clarke.

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